Jinak rozvrácená afghánská společnost je jednotná v islámu
Ačkoli Taliban v Afghánistánu dávno padl a podporuje ho jen nepatrná část obyvatel, islám je téma, o kterém se v afgánské společnosti nediskutuje. Taková je zkušenost Matyáše Zrna, který byl rok vedoucím civilní části českého rekonstrukčního týmu v afghánském Lógaru.
Český rekonstrukční tým působí především v provincii Lógar nedaleko hlavního města Kábulu. Velká část oblasti je dosud de facto válečným územím, kde cizincům není radno se pohybovat bez vojenské asistence. Místní lidé přijímají podle Matyáše Zrna zahraniční vojáky celkem dobře, ovšem Taliban je v oblasti stále přítomen a místní lidé to musí tak říkajíc hrát na obě strany.
“Máte malou část, která je velmi radikální, malou část, která je proti a velkou část uprostřed, která se snaží nějak přežít. Ti lidé tam viděli už tolik režimů, tolik válek za posledních 30 let, že se nijak nepřiklánějí na tu či onu stranu, ale chtějí přežít, a není se co divit. Těžko se říká, kolik lidí podporuje Taliban. V té naší provincii, která má nějakých 300 - 350 tisíc obyvatel, se to počítá na stovky. Ale i tak malé množství gerilových bojovníků dokáže vázat obrovské vládní armády, policii a mezinárodní síly.”
Bez ohledu na Taliban ovšem afgánskou společnost stmeluje všudypřítomný islám. Ten se projevuje pro našince dosti svérázným způsobem a představuje velkou bariéru mezi zahraničními vojáky a místními lidmi.
“Jakýkoli proslov začíná citací ‘Ve jménu Boha milosrdného a slitovného...’ Jakákoli oficiální akce začíná modlitbou a citací z Koránu. Jestli je jedna věc, na které je např. celá vesnice schopná se dohodnout a dokonce na tom zdarma pracovat, tak je to stavba mešity nebo náboženské školy. Jinak je ta společnost dost rozvrácená a fragmentizovaná a málokdy se dokáže na něčem dohodnout. My, kteří nejsme muslimové, jsme tak o řád níže, než obyčejný člověk. Musíme se vyvarovat čehokoli, co by i jen zdánlivě připomínalo snahu o konverzi ke křesťanství. Taliban se totiž snaží podsunout Afgáncům, že západ je tam proto, aby konverzoval muslimy na křesťanství, což je nesmysl.”
Ačkoli je celá afgánská společnost silně věřící, rozhovory na náboženská témata nepadají v úvahu. Teologické znalosti většiny lidí včetně náboženských představitelů se totiž omezují na několik jednoduchých vět z Koránu, které se neustále opakují. Jakýkoli pokus o diskusi proto berou tito lidé jako útok. Taková je aspoň zkušenost Matyáše Zrna.
